父生母鞠，恩同昊，子女的報償卻有消減勢。於是發生了孝重整的問題。
「孝」的理論，在中國精完整，世界沒有一個國及，但這個理論由篤行實踐公廢棄，其速度打破世界紀錄。坦白的說，這是數十年來中國社會精神解體，偶像倒坍，行為迷亂的樣相一，是傳統權威失效的證明一，是思一統的局面後反動現象一。我們理解它，雖我們不贊它。
坦白的說，今老年的父母在子女組的庭中，不再恢復或維持古代父母的位，但是他們應該有個新的位。今提倡孝，不是復古，是一種維新的工。這不但是幫父母，同時是幫助子女。減少乃至消滅不孝的件，不僅是父母們的願望，是子女們的願望。
談父母在庭中的新位，有一個例子足發人猛省。許母親，離開兒子媳婦，與女見女婿共同生活，們半功。在這樣的庭裏，母親新的位，一代一代間，各人知己所應守的分寸，所應付的義務，所應享的權利，他們有適度的爭執的方法解決爭執的方法，他們知容忍諒解，知最後防線在那裏。凡此種種，皆無經典援，由他們己依需發明來。目前談孝，最……（内容加载失败！）
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