一
中國文化中極其奪目的一個部位稱為「貶官文化」。隨來，許文化遺跡就是貶官行跡。貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識就爬了頭；貶了外頭，這裡走走，那裡，與山水親熱。這一來，文章有了，詩詞有了，且往往寫不壞。過了一個時候，或過了一個朝代，過境遷，連朝廷覺此人不錯，恢復名譽。於是，人品文品雙全，傳史冊，誦後人。他們親熱過的山水亭閣，便了遺跡。因人傳，人因傳，兩相幫襯，俱著聲名。
例子太了。這次洞庭湖，一見岳陽樓，頭便；又是它了。一○四六年，范仲淹倡導變革被貶，恰逢另一位貶在岳陽的朋友滕子京重修岳陽樓罷，他寫一篇樓記，他便借樓寫湖，憑湖抒懷，寫了那篇著名的《岳陽樓記》。直今，數遊客是先從這篇文章中知有這麼一個樓的。文章中「先憂憂，後樂樂」這句話，已為一般中國人隨口吐的熟語。
不知哪年哪月，此景此樓，已被這篇文章重新構建。文章開頭曾稱頌此樓「北通巫峽，南極瀟湘」，於是，人們在樓的南北兩方各立一個門坊，刻這兩句話。進樓內，巨幅木刻中堂，即是這篇文章，書法厚重暢……（内容加载失败！）
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