○文三代，人人皆知文。“七月流火”，农夫辞；“三星在”，妇人语；“月离毕”，戍卒；“龙尾伏晨”，儿童谣。世文人士，有问茫不知者矣。若历法，则古人不及近代密。
樊深《河间府志》曰：“愚初读律书，见习文者有禁。读制书，见庙语杨士奇等曰：‘此律民间设耳，卿等安有禁？’遂《元宝历祥赋》赐群臣。由律书言观，乃知圣人所忧者深；由制书言观，乃知圣人所见者。”
○日食刘向言，《春秋》二百四十二年，日食三十六。今连三年比食。建始，二十岁间八食。率二岁六月一，古今罕有。异有希稠，占有舒疾缓急。余所见崇帧世十七年八食。与汉略同，稠急矣。则谓日食一定数，无关人者，岂非溺畴人术，不觉其蹈邪臣说乎？《春秋·昭公二十一年》：“秋七月壬午朔，日有食。公问梓慎，曰：‘是何物？祸福何？’曰：‘二至、二分，日有食，不灾。日月行，分，同；至，相。其他月则灾。’”非，夫日月在，莫非一定数。
象见，人应矣。此言者，殆世“……（内容加载失败！）
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