“氏无虑皆铸金钱矣。”无虑犹云无算，言。
“布货十品，”师古曰：“布即钱耳。谓布者，言其分布流行。”按本文，钱、布是二品，文复载，改货布制，安谓布即钱乎？《莽传》曰：“货布长二寸五分，广一寸，直货钱二十五。”今货布见存，狭广歧，其中有一孔，师古日或未见。
《郊志》：“文公获若石，云陈仓北坂城祠，其神或岁不至，或岁数。常夜，光辉若流星，从东方，集祠城。若雄鸡，其声殷，云野鸡夜鸣。”淳曰：“野鸡，雉。吕名雉，改曰野鸡。”《五行志》：“水冀南山，石鸣声隆隆雷。有顷止，·鸡皆鸣。”师古日／雉。”窃谓野鸡者，野中鸡耳。注拘苟悦云：“讳雉字日野鸡。”夫讳“恒”日常，讳“启”曰，史固有言常言者，岂必其皆恒与启乎？又此文本《史记·封禅书》，其文云“有雉登鼎耳ず”，其文云“公孙卿言，见仙人迹喉氏城，有物雉往城”，又云“纵远方奇兽飞禽及白雉诸物”，并无所讳。《汉书·理志》南阳郡有雉县，江夏郡有雉县；《五行志》：“王音等言，雉者听察，先闻雷声”，则汉未尝讳雉。
“木寓龙一驷……（内容加载失败！）
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