徐元佐的身份放在那，就像是一柄双刃剑。
一方面他的确借了徐阶的金腿，在松江横冲直撞人敢吱声。另一方面，他失了己的财产权。
代，父亲在，儿子就不存在产，最藏点房钱。所徐元佐赚的银子，无论黑白，理论是徐璠的。徐璠、徐琨、徐瑛无论获利少银子，一徐阶。
就是父权社。
五四，许半吊子文人将族权与父权混一谈，结果就现了族长宗族员的人身财产有控制权的谬论。
实际华夏的宗族权力仅限祭祀，经营祭田。
族长宗，宗的概念并非势力，是嫡系长房者宗，余子宗。虽嫡系长房在点占据了量族资源，但是两三代，优势就未必够保存了。许宗因人口少，不分，反倒财力、势力远胜宗。
情形，哪势肯让宗族控制己的产？
最简单的办法就是己立庙，供奉祖宗，宗族。
今的徐就是此。徐阶一脉曾祖徐贤的三子，果论宗族的话，徐阶一脉无论何不是宗。
在规则，徐元佐并不愿意将财产放在己名：失控制权。
不他却给弟弟置业。
徐良佐跟徐阶、徐璠有……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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