真正的宗师战，无论是白衣洛阳年敦煌城遇邓太阿，是徐凤年赶赴北凉的王仙芝，从不拖泥带水，绝无客套寒暄的，分胜负即分生死已。
拓跋菩萨虽不清楚眼前白袍人的具体根脚，但是有一番致了解，缘此人先前曾领着少女剑客游历北莽，偶有手，从无败绩，哪怕遇数千骑安退身，北莽蛛网老祖宗李密弼此人评价极高，甚至不惜“未武就有望直追王徐二人”形容位雌雄莫辩的俊年轻人。拓跋菩萨虽有说话的念头，但有急手，一徐凤年的伤势确凿无误，再者他不愿因贸手痛失局势，毕竟了他级数的武高手，最忌讳遇陌生新人给“新手”，就像名已久的棋坛国手，往往不惧怕与知根知底的宿敌招，唯独头疼那些初茅庐的才辈，尤其最怕与那秀一局定胜负。
江湖高手争生死，便是此理，东越剑池宋念卿初携十四新剑，就给位巅峰的洛阳造极麻烦。且拓跋菩萨有一份独见解，江湖剑宗师层不穷，李淳罡有邓太阿，邓太阿有北莽黄青、太安城祁嘉节、西楚剑胚姜泥等众风流人物，在拓跋菩萨，剑气运，……（内容加载失败！）
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