明代皇城中有观、南传佛寺喇嘛教寺院，喇嘛教寺院就叫番经厂，永乐就有西藏喇嘛住在那蒙文、藏文梵文写佛经，并将写的经卷雇工刻印，三皇孙朱由楫夭折，皇城内的士、僧众、喇嘛分别各的方式三皇孙做法。
八月十四日晚饭，客印月让魏朝陪番经厂喇嘛做法，番经厂在万岁山东边，濒临玉河，与司苑局、钟鼓司毗邻，从慈庆宫边番经厂有六、七路，魏朝、客印月二人番经厂已经黑，但见番经厂内牛油蜡烛耀耀昼，但听诵经声“嗡嗡”夏日群虻飞舞——
魏朝在宫中近三十年，是一次番经厂，骤喇嘛做法的景象，魏朝是吓了一跳，那些念番经、结坛跳沙的喇嘛怪模怪就罢了，四壁悬的魔变相更是恐怖，一朱蓝面、丑恶无比，有的魔身披璎珞、项带骷髅，有的口衔婴儿、腰缠蛇蟒，有的坐跨妖魅、手执戈戟，让人一就生恐怖，魏朝惊胆战，待不，客印月却跪在一边合十默祷很虔诚的子——
魏朝知喇嘛做法冗长，一半完不了，便客印月：“我先御马监那边转转，等再接你。”
客印月点了头，魏朝便匆匆忙忙走了。
戌末亥初，法毕……（内容加载失败！）
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