师妃暄走进独尊堡内堂，伏难陀正在阐述他的梵我一。
因是李淳风指责伏难陀所说禅宗将人的“我”的太重，他认重我正代表直指本，放弃诸神佛的崇拜，远离沉重的典籍繁琐的礼仪，无拘无束深入探索每人具备的佛真。若不重我，有何所倚重？
李淳风名属，其实佛教经典亦略有涉猎，尤其是讲究“明见，顿悟佛”的禅宗，与思并无少矛盾处，故禅宗在社名流中有着深厚的群众基础。
所他的指责很有份量，全场人的目光集往伏难陀，他何辩解。
伏难陀双目闪耀着智慧的光芒，语调铿锵，字字有力，神态却是从容不迫：“明白何谓‘我’，先明白‘我’的不同层次。最低的一层是物质，指我的身体，稍高一层的是感官，意又高感官，智高意，最高的层次是灵神，谓五重识，‘我’便是五重识的总结果，御，内御外，灵神是最高的层次，更是其核。”
尚秀芳一眸亮，点头：“秀芳尚是首次听有人‘我’透彻的分析。师说的灵神，是否李公子刚才说的佛真？”
伏难陀尚未回答，师妃暄已在解府人的唱诺中飘走进。
一副男装打扮，……（内容加载失败！）
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