是的因緣，聖嚴法師邀我參觀金山鄉的法鼓山場預定，他與我手執黎杖，腳穿防蛇的長靴，踏草深及腰的荒山。雖依著建設藍圖，荒山豎著某殿某館的牌誌，畢竟草萊未闢，放眼望，蒼蒼茫茫，層嵐拱抱，聖嚴說：「這法鼓山等我來開闢，已等了億萬年！」
真的，巧遇這個人，人名這塊，兩者有所等待。江山勝景，從開闢來，閒置在荒郊億萬年，必待傑的智慧士：或高僧，或文豪、或英雄，方使這塊有名於世。我了「江山有景待人勝」的詩句，許荒江寂寞的方，所名聲遠播，往往是由於它是某個偉人的鄉，或是某個偉人曾在這兒落腳，讓後人津津樂，靈往往是期待人傑的。
其實何啻「山水」需千古風流人物來妝點，尋常的一物一器莫不此：《詩經》裏的那棵甘棠樹，特別見稱於千秋萬世，是因為召伯所手植的關係。日月譚塔廟的那塊頭頂骨，戰後由日本鄭重送歸臺灣，是因為原本長在玄奘頭的。故宮收藏的名硯臺，有的不是雕刻特別精巧，焦山江寺裏的玉帶，不見是稀世的玉，是因為蘇東坡過的，才特別名。西湖博物館裏展示讓人瞻仰的褲子，絕不是褲子質料，是被槍……（内容加载失败！）
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