談識人，明人宋瑾的「觀人法」值向介紹，他主張觀人不限於舉止動靜中，觀人於形神氣色外；觀人不在刻意矜情際，在輕忽不及恃時，這才識人真。他的觀人法分為視瞻、言語、喜怒、氣度、止、接、食息、存八方面：
視瞻尊嚴，氣靜神凝，望儼畏，即藹親是最的，其次是視瞻平正，神氣沖，像思慮很深卻又淡有世俗外的趣味。至於眼光閃爍，氣宇深沉，帶點肅殺機的，是厲害的壞東西，瞻視無常，神氣散亂，遠無觀，近無矜的，是不入流的傢伙。
言語很淺近含意卻深遠，簡潔清越，隱惡揚善的口吻極，一股溫厚平氣發他的，是最的。其次是語言拘謹，不苟嘻笑，不誇己長，樂人善，不掩飾己的過錯，不訐露別人的隱，還不錯。至於議論風發，旁若無人，總往壞的角度深刻探索，從不檢討己的，是厲害的壞東西，言語沒秩序，辭句內容少，常隨著別人的意思轉變，聽別人隱暗味的，津津有味，牢記不忘的，是不入流的傢伙。
喜怒不露，寵辱不驚，處危難情閒暢，是最的。其次是怒不過分，喜不失態，不為未實的榮枯欣戚。至於喜怒全由……（内容加载失败！）
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