雖經濟景氣低迷，但是飯店餐館仍熙熙攘攘，座無虛席，鱷魚燕窩，早已供不應求，差象皮豹膽，還沒有研究烹調的手藝。餐館的老闆娘一面擦汗，一面喜洋洋說：「這年頭嘛！開了，有吃的就吃點……」
這種「及時行樂」的法，有人說是核子僵持苦悶的發洩，曾經傳說火星
球相撞，全世界瘋狂享樂過一陣。其實及時行樂的念頭，一逢亂世，盛行，不一定宇宙末日有關聯。在古代，最早主張「恣意盡歡」的是管仲，接著鼓吹「樂生逸身」的是楊朱，所孔子罵管仲：「管氏知禮，孰不知禮？」孟子罵楊朱說：「是禽獸。」罵歸罵，縱情窮的說法，極易動搖俗人的旌，孔夫子孟夫子板著臉說教，有幾分效果呢？
倒是《詩經》裏有一首勸人「及時行樂」的＜蟋蟀＞詩，對於一些過份節儉、又不知及時娛的人，同情他們，鼓勵他們行樂；對於已懂及時行樂的人，卻提三個獲真正快樂的原則，為享樂的指導。這三個原則是：「良士瞿瞿」、「良士蹶蹶」「良士休休」。
及時行樂，一瞪兩隻眼睛，「瞿瞿」隨時顧及做人的準則。有人會懷疑這樣做，豈不又落入「惜名拘禮」的窠臼，泥守著硬板的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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