當我在浴盆裏洗澡，我就在，即使放空了滿盆的水，我仍不站在水盆裏舉空水盆來，非但我不，即使最強的力士，舉不己坐在裏面的浴盆。
難怪一位婚專欄，分析別人的男女關係，搔緊癢處，頭頭是，極令有婚姻困擾者佩服，但最令他頭的是己竟傳婚變困擾，勢必連他的婚姻觀為動搖，其實婚變遭遇並不否定他對婚姻的妙解，因為他己一時被請進水盆裏，即使水盆再輕，不有提的一。必須等待婚姻觸礁罷，冷靜客觀站盆外再來舉盆，就像加拿理學茉莉仙一樣，己結婚離婚數次，後潛旁觀，反將男女雙方的感情世界探討特別深刻。
因此一個信誓旦旦，求士兵與城共存亡的將軍，己卻於開戰前開溜；一個寫《老人與海》，強調人堅忍不拔的說，己卻殺；一個談玄論佛，儼是精神導師，己卻在情關一敗塗，既不是笑話，不是不解的謎，仍合乎人的。因為善的號召容易，一旦加入己，就變萬分困難，必須是個「置個人生死於度外」的超我才有資格討論我，不超乎浴盆外，誰舉浴盆呢？但是誰又扮演超我呢？
依此聯推衍開，一個高喊「解放……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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