「有福方生亂世」是清末李汝謙寫的詩句，亂世人不太平犬，人命草芥，兵荒時人還吃人，放眼，全是人猖狂，君子遭殃，為什麼偏說有福的人方生於亂世呢？是憤慨故意說反話嗎？
靜坐來，我己讀過的書來體驗一，哈，愈近亡國的品愈有讀！我讀明代的書，是從明末往明初溯流讀，像一位身逢亡國的尚寫的《布水臺集》，詳載李闖造反，官兵惡，清人屠戮種種慘狀，人民在那個「倒翻海」的亂世，像在「鑊湯爐炭」裏蒸烤，但品篇篇讀。至於張煌言為救國奔走寫的《奇零草》，鄭氏父子開闢臺灣的始末，及寫明亡前後種種醜態的《霜猿集》，此類飄泊干戈際的詩文，讀來滿紙忠膏義血，不忍讀，更不忍不讀！
往前讀，讀亡國前，政治不明，權臣橫行，有才情的學士寫無關現實鬥爭的生活品文了，像陳繼儒、袁中、張侗初，讀來還有些靈啟發。再往前讀，讀明代政治還不會壞的世代，像李維楨、王屏的書，雖是煌煌鉅著，處已經不。往前讀，讀嘉靖前的詩文集，幾百千，全是些仿古模擬一無血的東西，太平盛世，表面堂皇，實在沒啥讀頭。
我讀清代的筆記雜感一樣，千百種……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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