年臺灣發生一連串信仰的弊端：買蓮座、拜本尊、練氣功、集體……有人稱為「帝瘋狂」，有人嘆息為「俗敝鬼神尊」。我倒有另一種法，從的方面，何嘗不是人人在現實生活稍獲安頓後，開始追求哲學、追求形世界。換句話說，在飲食男女「安身」餘，仍有缺憾，仍不滿足，追求精神寄託「立命」的理。原本的動機不壞，惜沒人提示正確的立命方向，於是旁門左乘虛，動輒攫走千萬人。
我所認為這與「瘋狂」、「俗敝」無關，是因為在國外許太平盛世的方，衣食豐足，社會祥，但那兒的華裔居民，追求宗教，熱終極理，崇拜超乎邏輯實證領域的程度，並不亞於臺灣，各種似是非的教派，發展的速度，不亞於臺灣。見華裔移民了的國度，仍「安身」，無從「立命」。
這令我覺察，這正是中國人普遍的需，需有人告訴他們何「立命」的哲學問題，不是告訴他們公元少少年國民所達少元的經濟「安身」問題所解決的。這問題亟待智慧導航，不是嘲笑譏罵就遏止，試這些受傳播媒體圍攻的弊案，信徒們蜂護主，不改初衷，就明白這不是騙局揭穿不揭穿的問題……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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