昨夜讀莊子，讀胠篋篇「彼竊鈎者誅，竊國者為諸侯」一句，便闔了書，熄燈就寢了。莊子一向被認為是方外書，方外哲人，其實任何一個思的思考與關是發於人世歸於人世的。在古代思中，莊子是關人世最深的一個，他對人世反省的智慧遠超過孔子、孟子，當更超過釋迦，希臘三哲沒有一個及他。在這一方面，他是古今一個思。他人世的不幸歸根究底在於文明與政治，故他否定了二者，他主張質樸無文的生活，主張無政府。不幸的是，文明與政治一經附著於人世，便刻骨般癌組織般永遠附著且無分限橫生暴長，於是在肯定現存文明與政治的前提，莊子哲學遂為無，這裏面孔子的思最為對症。但時至今日，物慾橫流，人類整個物質化，孔子的思無了。這顯明的令人，人類已趨向衰老與滅亡。人類的原始時代比是一個人的童年，沒有人不愛童年，不愛那生命像朝日初昇的時代。人類走文明，是走生長，因走衰老與滅亡。了此時人類文明業已老邁不堪，我們見整個人類，正像西方平線紅紅的落日，搖搖墜。文明是不值讚的，政治是文明的骨架，這一切早該遺棄。人類這顆已轉西方的待落紅日，……（内容加载失败！）
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