⊙訪問者金鐘先生。

⊙文載一九九四年十一月香港《開放》雜誌。

等兩岸再長

問:柏楊先生,最近兩岸關係及香港問題現緊張趨勢,我們中共對付港台的政策中,貫穿著一個「民族主義」的觀念,動輒「民族義」的帽子壓人。請問,在二十世紀末的今,民族主義是否還是高於一切?

柏楊:民族主義不是至的。羅馬帝國分裂後,因語言、文化不同產生了許獨立國,才興民族主義。民族主義在中國是十九世紀中葉二十世紀開始才從西方接受過來的,並不是中華傳統文化的一部份。

問:孫中山的三民主義一是民族主義,似乎在近代中國,民族主義是反帝國主義不置疑的理論。

柏楊:反帝國主義與其民族主義,不民權主義、民生主義。狹隘的民族主義——所謂「非我族類,其必異」,是非常頑劣的阻礙進步的思。民族主義應是「平等待我民族」,平等才是重的,不利民族主義,達不平等的目的。民族主義來解決一個國的統一問題,不但不合邏輯,不合情理。國獨立,並沒有違反盎格魯撒克遜人的民族義,它創造了兩個國。奧利與德國是一個民族,一種語言、一種文化,仍創造兩個國。葡萄牙、巴西,是此。

問:……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

抱歉,章节内容不支持该浏览器显示~

【为了使用完整的阅读功能】

请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读!

谢谢!!!

⊙訪問者里戈先生。目录+书签-->