任何情的展是有逻辑的，举简单的例子：孩子调皮打破了花瓶，那结果有两，一是被人现，揍一顿；二是己坦白，被训斥。
例子很简单，了头就根据情的展推断面将生什。
但是情复杂一定程度，影响结局的因素太，逻辑推导就变了一件很麻烦的情——比崔钰的情。
站在一正常人的角度，李承乾无论何理解不了什府的东西存在，且在唐竟从有人听说府真实存在的例子，就连袁守诚、袁罡、李淳风的门老神棍有听说。
那些尚，士罢虽理说的条理清晰，但是果真的说府、间类的东西就现，他说的更是一理论，不是实际存在的东西。
在世的现代社，人的灵魂是否存在一直是人争论不休的问题，在唐，问题不争论，所有人相信人有灵魂存在，但李承乾却是不断的在纠结着。
府存不存在？间存不存在？崔钰底不穿梭阳两界？说些东西像是玄幻说，实际他却亲身经历。
说不信，他说服不了己；说信，世二十三年的无神论教育让他怎接受不了……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!