虚生先生所做的短评中，曾有一的题目：“我应该有正眼各方面的勇气”（《猛进》十九期）。诚，必须敢正视，才望敢，敢说，敢，敢。倘使并正视不敢，此外什气候。，不幸一勇气，是我中国人最所缺乏的。
但现在我所的是别一方面——
中国的文人，人生，——至少是社现象，向就有正视的勇气。我的圣贤，本早已教人“非礼勿视”的了；“礼”又非常严，不但“正视”，连“平视”“斜视”不许。现在青年的精神未知，在体质，却半是弯腰曲背，低眉顺眼，表示着老牌的老的子弟，驯良的百姓，——至说外却有力量，乃是近一月的新说，不知究竟是何。
再回“正视”问题：先既不敢，便不，再，就不视，不见了。一辆汽车坏了，停在马路，一群人围着呆，所的结果是一团乌油油的东西。由本身的矛盾或社的缺陷所生的苦痛，虽不正视，却身受的。文人究竟是敏感人物，从他的品，有些人确早已感不满，是一快显露缺陷的危机一际，他总即刻连说“并无其”，同便闭了眼睛。闭着的眼睛便……（内容加载失败！）
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