正文 谷物的双重拟人化:是妈妈,又是女儿

德国的五谷妈妈、苏格兰的收获闺女比,希腊的德墨忒耳珀耳塞福涅则是宗教长的晚期产物。不,希腊人是雅利安民族的员,在某期必遵行同克尔特人、条顿人斯拉夫人遵行的那些收获风俗,且些风俗远远超了雅利安人的世界外。秘鲁的印安人东印度群岛的许民族遵循些风俗——就足证明些风俗所依据的观念并不限某一族,是所有未化的农业民族产生的。所,德墨忒耳珀耳塞福涅两希腊神话的庄严丽的形象,许就是从现代欧洲农民中流行的那些简单的信念遵循的风俗中产生的,许早在菲狄亚斯[公元前5世纪希腊雕刻]薄拉克西蒂利[公元前4世纪雅典雕刻]两位师在青铜理石雕刻栩栩生的形象前,就在许庄稼黄谷杆做粗糙的偶像表现了。古的遗迹——说是一点庄稼的气息——最保存在一般称珀耳塞福涅闺女柯尔(Kore)称号。所,说德墨忒耳的原型是德国的五谷妈妈,珀耳塞福涅的原型就是收获闺女,那,年年秋,巴尔奎德山区的至今在最一捆谷子做收获闺女。的确,果我古……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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