其政悶悶，其民淳淳；
言善治政者，無形無名，無無政舉，悶悶，卒至於治，故曰，其政悶悶。其民無所爭競，寬淳淳，故曰，其民淳淳。
其政察察，其民缺缺。
立刑名，明賞罰，檢姦偽，故曰察察。殊類分析，民懷爭競，故曰，其民缺缺。
禍兮福所倚，福兮禍所伏。孰知其極﹖其無正。
言誰知善治極乎！唯無正舉，無形名，悶悶化，是其極。
正復為奇，
正治國，則便復奇兵矣。故曰，正復為奇。
善復為妖。
立善萬物，則便復有妖患。
人迷，其日固久。
言人迷惑失，固久矣。不便正善治責。
是聖人方不割，
方導物，舍其邪，不方割物，所謂方無隅。
廉不劌，
廉，清廉；劌，傷。清廉清民，令其邪，令其汙，不清廉劌傷於物。
直不肆，
直導物，令其僻，不直激沸於物。所謂直若屈。
光不燿。
光鑑其所迷，不光照求其隱慝，所謂明若昧，此皆崇本息末，不攻使復。
(ò﹏ò)
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