曲則全，
不見其明則全。
枉則直，
不是則其是彰。
窪則盈，
不伐則其功有。
敝則新，
不矜則其德長。
少則，則惑。
亦猶樹，轉轉遠其根，轉少轉其本。則遠其真，故曰惑；少則其本，故曰。
是聖人抱一為式。
一，少極。式，猶則。
不見故明，不是故彰，不伐故有功，不矜故長。夫唯不爭，故莫與爭。古所謂曲則全者，豈虛言哉﹗誠全歸。
(ò﹏ò)
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