,非常。名名,非常名。
,名名,指造形,非其常。故不,不名。
無名始,有名萬物母。
凡有皆始於無,故「未形」、「無名」時則為萬物始,及其「有形」、「有名」時,則長育,亭毒,為其母。言無形無名始萬物,始不知其所玄又玄。
故常無,觀其妙;
妙者,微極。萬物始於微後,始於無後生。故常無空虛,觀其始物妙。
常有,觀其徼。
徼,歸終。凡有為利,必無為。所本,適後濟。故常有,觀其終物徼。
此兩者同異名,同謂玄,玄又玄,眾妙門。
兩者,始與母。同者,同於玄。異名,所施不同。在首則謂始,在終則謂母。玄者,冥,默無有。始母所,不名,故不言,同名曰玄,言謂玄者,取於不謂。謂則不定乎一玄已,則是名則失遠矣。故曰,玄又玄。眾妙皆從同,故曰眾妙門。
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