报载余姚的某乡，农民因旱荒，迎神求雨，客有带帽的，便刀棒乱打他一通。（２）是迷信，但是有根据的。汉先儒董仲舒（３）先生就有祈雨法，什寡妇，关城门，乌烟瘴气，其古怪与士无异，未尝今儒所订正。虽在通邑，现在有师法（４），长官禁屠（５），闹沸反盈，何尝惹一点口舌？至打帽，那是因恐怕神见很有人悠，不垂哀怜；一面则憎恶他的不与共患难。
迎神，农民的本意是在救死的——但惜是迷信，——但除此外，他不知别一。
报又载有一六十岁的老党员，面劝阻迎神，被一顿打，终咬断了喉管，死掉了。（６）是妄信，但是有根据的。《精忠说岳全传》（７）说张俊陷害忠良，终被众人咬死，人快。因此乡间就向有一传说，谓咬死了人，皇帝必赦，·因··怨·恨··至··咬，·则·被·咬·者··恶，··就····知·了。我不知法律，但约民国前的律文中，恐怕未必有的规定罢。
咬人，农民的本意是在逃死的——但惜是妄信，——但除此外，他不知别一。
救死，逃死，适所速其死，哀……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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