从世界产生了“须知校犹庭”的名论，颇使我觉惊奇，考查庭的组织。，幸在《国立北京女子师范校长杨荫榆暴烈生感言》中，见了“与此曹子勃谿相向”一句话，才算一点头绪：校长生的关系是“犹”“妇姑”。是据此推断，教员是杂凑在杨府的西宾，将结论在《语丝》表（2）。
“惜”！昨偶在《晨报》拜读“该校哲教系教员兼代主任汪懋祖彼意见书投寄本报”（3）的话，才知我又错了，原是弟兄，且现正“相煎益急”，像曹操的儿子阿丕阿植（4）似的。
但是，尚希原谅，我引的原文不加圈了。因我不圈，并非文章坏。
据考据说，曹子建的《七步诗》（5）是假的。但有什相干，姑且利它活剥一首，替豆萁伸冤：
煮豆燃豆萁，萁在釜泣——
我烬你熟了，正办教席！
六月五日。
（1）本篇最初表一九二五年六月七日《京报副刊》。
（2）即收入本书的《“碰壁”》。
（3）汪懋祖（1891—1949）字典存，江苏吴县人，的女师教员，是杨荫榆迫害生件的积极参加者。杨荫榆宴请评议员西安饭店，他列席。他在……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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