Schopenhauer（2）说的话：估定人的伟，则精神的体格的，那法则完全相反。者距离愈远即愈，前者却见愈。
正因近则愈，且愈见缺点创伤，所他就我一，不是神，不是妖怪，不是异兽。他仍是人，不此。但惟其此，所他是伟的人。
战士战死了的候，苍蝇所首先见的是他的缺点伤痕，嘬着，营营叫着，意，比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再挥他。是乎苍蝇即更其营营叫，倒是不朽的声音，因它的完全，远在战士。
的确的，谁有见苍蝇的缺点创伤。
，有缺点的战士终竟是战士，完的苍蝇终竟不是苍蝇。
罢，苍蝇！虽生着翅子，营营，总不超战士的。你些虫豸！
三月二十一日。
（1）本篇最初表一九二五年三月二十四日北京《京报》附刊《民众文艺周刊》十四号。
者在同年四月三日《京报副刊》表的《是一意思》中本文曾有说明：“所谓战士者，是指中山先生民国元年前殉国反受奴才讥笑糟蹋的先烈；苍蝇则是指奴才。”（见《集外集拾遗》）
（2）Scho……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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