尝闻竺（２）寓言富，林深泉，他国艺文，往往蒙其影响。即翻华言佛经中，亦随在见，明徐元太辑《喻林》（３），颇加搜录，卷帙繁重，不易。佛藏（４）中经，譬喻名者，亦五六，惟《百喻经》最有条贯。其书具名《百句譬喻经》；《三藏记集》（５）云，竺僧伽斯那从《修罗藏》（６）十二部经中钞譬喻，聚一部，凡一百，新者，撰说此经。萧齐永明十年九月十日，中竺法师求那毗（７）。譬喻说法者，本经云，“阿伽陀药（８），树叶裹，取药涂毒竟，树叶弃，戏笑叶裹，实义在其中”。王君品青（９）爱其设喻妙，因除教诫，独留寓言；又缘经末有“尊者僧伽斯那造《痴华鬘》竟”语，即据回复原名，仍印两卷。尝称百喻，实缺二者，疑举数，或并卷首引，卷末偈二。尊者造论，虽正法，譬故树叶，言必及法，反拘牵，今则已无阿伽陀药，更何有药裹，离界域，内外洞，智者所见，盖不惟佛说正义已矣。
中华民国十五年五月十二日，鲁迅。
（１）本篇最初印入王品青校点的《痴华鬘》一书，该书一九二六年六月由北新书局版。
（２）……（内容加载失败！）
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