现在，我必须借助前面探讨的艺术原理，便在希腊悲剧的源迷宫辨识路径。倘若我说一源问题至今从未严肃提，更不说解决了，我决不是危言耸听。古代传说的飘零碎片倒常拼缝，又重新扯裂。古代传说斩钉截铁告诉我，悲剧从悲剧歌队中产生，一始仅仅是歌队，除了歌队什不是。因此，我有责任探究真正原始戏剧的悲剧歌队的核，无论何不满足流行的艺术滥调，说什歌队是理观众，或者说它代表平民抗舞台的王公势力。一解释，在有些政治听格外响亮，似乎民主的雅典人的永恒德准则体现在平民歌队身了，歌队始终凌驾在国王的狂暴的放荡无度，坚持着正义。解释尽管亚士德的话助威，但不着悲剧源问题的边际。在问题，平民王公的全部立，一般说，全部政治社领域，未触及悲剧的纯粹宗教根源。就埃斯库罗斯 索福克勒斯 那我所熟悉的歌队的古典形式论，我甚至认，说预见了“立宪人民代表制”那真是亵渎，但有些人就不怕亵渎。古代的国宪法在实践并有立宪平民代表制，但愿在他的悲剧从有“……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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