有关阿尔基洛科斯的术研究揭示，他民歌引进了文，因一迹，他受希腊人的普遍敬重，有权享有荷马身边惟一的一椅。，什是同完全日神的史诗相立的民歌呢？它不就是日神与酒神相结合的perpetuum vestigium（永久痕迹）吗？它声势浩流行一切民族，并且不断新生，日益加强，给我提供了一证据，证明界的二元艺术冲动有强烈。些冲动在民歌留痕迹，正一民族的秘仪活动在该民族的音乐永垂不朽一。历史确实证明，民歌产的期是受酒神洪流最强烈的刺激，我始终酒神洪流做民歌的深层基础先决条件。
，在我，民歌首先是音乐的世界镜子，是原始的旋律，旋律现在己找了应的梦境，将它表现诗歌。因此，旋律是一普遍的东西，从在歌词中承受客观化。按照人民的朴素评价，它是远重必需的东西。旋律从身中产生诗歌，并且不断重新产生诗歌。民歌的诗节形式所表明的无非是一点。我现象一直感惊诧，直我终找了一说明。谁遵照理论研究民歌集，例《男孩的魔号》 ，他将找无数例子，表明连续生育着的旋……（内容加载失败！）
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