尼采与比他年长三十一岁的德国音乐瓦格纳有一段十分亲密的往，不景不长。尽管尼采无限怀念他生涯中的一页，但是，应该说是他主动同瓦格纳决裂的。决裂有深刻的思原因。此，他几乎在每部著批一通瓦格纳，在精神失常前夕又表了两本专门批判瓦格纳的册子——《瓦格纳件》《尼采反瓦格纳》。瓦格纳了他批判现代文化的靶子。尼采己的话说，瓦格纳是他解剖现代病患的“难的案例”。
在《悲剧的诞生》中，尼采已经始了他现代文化的批判，指：由悲剧精神的沦亡，现代人已经远离人生的根本，贪无厌，饥不择食的求知世俗倾向恰恰暴露了内在的贫乏。，他代救的希望寄托在悲剧文化的复兴，又悲剧复兴的希望寄托在瓦格纳的音乐。
在《瓦格纳在拜洛伊特》中，尼采进一步展现代文化的批判。害仍是内在的贫乏枯竭，因此有现代文化的两特征。一方面，现代人五光十色的昔日文化碎片掩盖己的贫乏枯竭，造虚假的繁荣，尼采形象譬“一件披在冻馁体的褴褛彩衣”，并且指：“现代人的形象已经彻头彻尾的假象……他毋宁说是隐藏在他现在扮演的角色……（内容加载失败！）
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