什是？尼采的理解，除前述“外观的幻觉”说“生命力的丰盈在象的投”说外，有几点值注意的提法：
一，是人的我肯定，根本不存在“在”。“在纯粹是一句空话，从不是一概念。在中，人己树完的尺度；在精选的场合，他在中崇拜己。一物舍此便不我肯定……人相信世界本身充斥着，——他忘了己是的原因……归根底，人己映照在物，他又一切反映他的形象的物认的：的判断是他的族类虚荣……人世界人化了，仅此已。” 人不但是惟一的审主体，且归根底是惟一的审象。“有什是的，有人是的；在一简单的真理建立了全部，它是的一真理。我立刻补的二真理：有什比衰退的人更丑了，——审判断的领域就此被限定了。”
二，是强烈求所系。尼采认，康德，一切理论被“无利害关系”概念败坏了。他厌恶所谓“无的静观”，主张：“在哪？在我须全意志意的方；在我愿意爱死，使意象不保持意象的方。爱死：永远一致。求爱的意志：就是甘愿赴死……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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