兽神约不无聊。兽活命已，有纯粹的生存。神充实足，具备完满的存在。兽人神三界，唯有夹在中间的人才无聊，才有活意思的感觉叹息。
无聊的前提是闲。人类必须生存苦斗的候，必无聊不。我在《诗经》或《荷马史诗》几乎找不无聊奢侈的情绪。闲无聊，首先必须仓廪实，衣食足，不愁吃穿。吃穿有余，甚至惠及畜生，受人豢养的猫狗类宠物生类似无聊的举态，但它已经无权称兽。
，物质的进步永无止境，仓廪再实，衣食再足，人类未必闲。世总有闲不住的阔人、忙人勤人，另别论。
一般说，人类在求温饱余有精力，无聊的就存在了。席勒剩余精力解释感的生。其实，人类特有的一切东西坏东西，其生盖赖此，无聊不例外。
有了剩余精力，不释放是很难受的。“饱食终日，无所，难矣哉！”孔子就很明白难受劲儿，所他劝人不妨赌博棋，比闲着什不做。“难矣哉”，林语堂解“真难他”、“真亏他做”，颇传神，比别的注高明。闲着什不做，是极难的，一般人无此功夫。所谓闲，是指有非做不……（内容加载失败！）
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