1
日常生活处同异，区别在人的灵魂。人拥有了财产，并不等就拥有了园。园不是些绵羊、田野、房屋、山岭，是一切联结的那东西。那东西除了是在寻找感受着意义的人的灵魂，是什呢？
意义不在物中，在人与物的关系中，关系单的物组织了一人有意义的整体。意义人融入一神奇的网络，使他比他己更宽阔。是，麦田、房屋、羊群不再仅仅是折算金钱的东西，在它中凝结着人的岁月、希望信。
2
我不知基督教所许诺的灵魂不死最终否兑现，但我确信人是有灵魂的，其证据是人并不因体望的满足满足，世有一些人更受精神望的折磨。我的部分文章正是了疗治己的人生困惑精神苦恼写的，将比，我相信同代一定有许人我面临并思索着同的问题。
3
不妨灵魂定义普遍的精神在体的人身的存在，或超越的精神在人的日常生活中的存在。一人无论怎超凡俗，总是日常生活的，日常生活又总是平凡的。所，灵魂的在场未必表现隐居修类的极端形式，在绝数情形，恰恰是表现日常生活中的精神追求精神……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!