据说，一人果在十四岁不是理主义者，他一定庸俗怕，果在四十岁 仍是理主义者，他又未免幼稚笑。
我或许引申说，一民族果全体陷入某理主义的狂热，太真，果在 它的青年人中竟难觅理主义者，又实在太堕落了。
由此我又相信，在理主义普遍遭耻笑的代，一人仍坚持做理主义者，就必定不是 因幼稚，是因精神的熟觉。
有两理。一是社理，旨在救世社改造。另一是人生理，旨在救人 完善。果说前者有一是否切合社实际的问题，那，者说，问题根本 不存在。人生理仅仅关涉人的灵魂，在任何社条件，-人总是追求智慧 德的。果你不追求，那是因你不，决不不切实际由替己辩解。
理有何？
人有灵魂生活身生活。灵魂生活是人生最真实的组部分。
理便是灵魂生活的寄托。
所，就处世说，果世重实利轻理，理主义显不合宜；就做人说， 一人重灵魂生活，理主义他便永远不。
，有灵魂的东西，理毫无处。
不存在实，存在……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!