《新约》记载，耶稣常显示一些奇迹，例顷刻间治愈麻风病人、瘫子、瘸腿 、瞎子，让死人复活，五张饼喂饱了五千人，等等。不，耶稣己像并不赞信仰 建立在奇迹的基础。法利赛人求他显示奇迹，便遭了他的痛斥。法利赛人问帝的 主权何实现，他回答说：“帝主权的实现不是眼睛所见的，因帝的主权是在你 。”
俗话说：“眼见实。”在物质实的领域内，标准基本是立的。譬说，我有 见耶稣所显示的述奇迹，我就不相信它是实。，即使在实的领域内，我 不相信己的亲眼所见，拒不相信未见的一切。不，我己未见的实 的相信，终归是己亲见的实基础的，所谓间接经验直接经验基础，就是意 思。
是，在精神价值的领域内，“眼见实”的标准就完全不适了。理，信仰，真理，爱 ，善，些精神价值永远不一见的形态存在，它实现的场所是人的内世 界。毫无疑问，人的内有有信仰，差异必定在外在行中表现。但是，差异 的根源却是在内，正是在无形域，有的人生活在光明中，有的人生活……（内容加载失败！）
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