泰戈尔有一段言简意赅的文字，在某意义做康德哲的诗意表达--
“我在黑暗中摸索，绊倒在物体，我抓牢些物体，相信它便是我所拥有的惟一 的东西。光明临，我放松了我所占有的东西，觉它不是与我相关的万物 中的一部分已。”
的黑暗，是指尘世，现象界，封闭在现象界的经验我；光明，是指帝，本体界， 与本体界相沟通的精神我。在现象界中，我是盲目的，受偶的有限的遭遇所支配， 并且些遭遇了一切。果站帝的位置，一览无遗见了世界整体，我就 清一切人间遭遇的偶有限，产生一超的情。
非常正确。不，我有两点保留或补充。
一，我不妨站帝的位置己的尘世遭遇，但是，我永远是凡人不是帝。 所，每一人的尘世遭遇他己仍具有特殊的重。我在黑暗中摸索前行 ，那我绊倒的物体同我支撑，我不不抓牢它，了不让己在完全的空 无中行走。
二，在我的尘世遭遇中，有一些是具有精神意义的，正是通它，我才国的 物有所领悟。我在黑暗中摸索，果我从……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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