在尼采逝世一百周年的日子临际，世界各的哲教授在筹备纪念活 动。在哲领域生了巨影响的人物，哲界有纪念他的充足理由。我的担 是，果被纪念的真正是一位精神的伟人，那，任何外在的纪念方式与他无关 ，了活着的人的一职业质的或者新闻质的热闹。
我己做一点尼采研究，知即使从理，尼采的哲贡献是非常了不的。
打一 比方，西方哲像一长途跋涉的寻宝者，两千年苦苦寻找着一件据认命攸关的 宝物--世界的某终极真理，康德人唤醒了，喝令他停，令人信服的逻辑向 他指，他所寻找的宝物藏在一间凭人类的力绝进入不了的密室。是，迷途者一 身冷汗，颓坐在路旁，失了继续行走的目标力量。候尼采了，向迷途者揭示了 一更怕的实：那件宝物根本就不存在，连那间藏宝物的密室是康德杜撰的。但 是，他接着提醒绝望的迷途者：世本无所谓宝物，你的使命就是物的价值立法， 创造够神化人类生存的宝物。说完话，他越迷途者，向路尽头的荒野走。迷途 者望着渐渐隐入荒野的位先知的背影，……（内容加载失败！）
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