在现代哲中，罗素是精神奇健全平衡的人。他是逻辑经验主义的山鼻祖 ，却不像别的分析哲那偏术的一隅，活枯燥乏味。他喜欢沉思人生问题，却又 不像存在哲那陷绝望的深渊，活痛苦不堪。他的一生足令人羡慕，说应有尽 有：一流的问，卓越的社活动声誉，丰富的爱情经历，最再加长寿。命运居选 中位现代逻辑宗师充西方“革命”的首席辩护人，让他在英帝国的保守法庭经受 了一番戏剧的折磨，算是一奇。科理与情冲动在他身并行不悖，致我的一位
专门研究罗素的朋友揶揄说：罗素精彩的哲思一定是在他五情人的怀孕育的。
世纪半叶，西方哲内半充斥一紧张的危机感，原是代危机的反映。罗 素类哲人不抱感，例，尼采、弗洛伊德均有微词。一哲在病态的代居 保持理平衡，我就不免怀疑他的真诚。不，罗素许是例外。
罗素代的病患并不麻木，他知现代西方人最的病痛基督教信仰的崩溃，使终 有一死的生命失了根基。在无神的荒原，现代神凭吊着呼唤着帝的亡灵，存 在哲诅咒着……（内容加载失败！）
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