孩提代，我常翻阅儿童版《旧约》。面的插图是古斯塔夫·雷 的版画。在书，我见帝高居云端。那是一位长着两眼睛、一鼻子拖着长长的白胡子的老人。我常，既长着一张嘴，那他应该吃东西。既吃东西，那他必有肠子。我马又被己的法吓坏了，因我虽说身一说不信神的庭，但琢磨帝是否有肠子岂不是亵渎神明。
候有受任何神的启蒙教育，但那我已本懂粪便帝间不掺在一，所，基督教人类关人类是按照帝的形象创造的一基本理论是脆弱不信的。是人是按照帝的形象创造的，那帝就有肠子；是帝有肠子，人就不像帝。两说法有一是立的。
古老的诺斯替教派信徒五岁的我清楚感觉一点。二世纪，诺斯替派师瓦朗坦了断该死的问题，断言基督“吃，喝，就是不排泄”。
粪便是比罪恶尖锐的一神问题。帝给人类由，因此断言帝不该人类的罪行负有责任。但是粪便的责任，由人类的创造者独完全承担。
(ò﹏ò)
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