明瞭中國人對於生命理，先應明瞭中國人文主義（Ｈｕmａnｉｓm），人文主義這個名詞的意義，未免曖昧不明。但中國人人文主義，有其一定界說，它包括一點，人生最後目的正確概念；二點，對於此等目的全信仰；三點，依人類情理的精神求達此等目的。情理即為《中庸》，中庸的意義又釋普通感圭臬。
人生究有何種意義、何等價值，這個問題曾費盡了西方哲學許思，錯綜糾纏，終未予全盤解釋——這是從目的論的觀點發的結果，目的論蓋認為宇宙間一切物連同蚊蟲傷寒病菌在內，是為了人類的福利產生的。因為這個人生太痛苦、太慘愁，殆無法創設一完善解答滿足人類的尊。目的論因是又轉移二個人生，這個現世的塵俗的生命因是被一世生命的準備，這種學理與蘇格拉底（Ｓｏcｒａｔｅｓ）的邏輯相符合，他悍妻視訓練丈夫情的準備。這一個論證左右為難的閃避方法，有時給吾們的靈暫時的安寧。但是那永久不息的問題又復現了：「人生究有何種意義？」尼采則毅決不避艱難拒絕假定人生應有目的，深信人類生命進程是一個循環，人類的業……（内容加载失败！）
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