（此篇借希臘先哲口研究世界政府基本原則）
我們討論界問題，已經很遠了，現在應該回，記住我們己是人。今日唯一重的哲學問題乃是：我們是什麼？人是什麼？
孔子聽說馬廄失火，他問有沒有人受傷，不問馬匹。我是一個重的人，此後太平，就是全世界各類的貓狗馬兔死盡，在所不計。這話有些東方異教徒的色彩，但是有些人頭腦幾乎像我一樣狹，他們雖愛狗，對人類同的觀念，卻一無所知。我深信馬的思，亦必此。白馬效忠於人，但鄙夷棕色馬，棕色馬則鄙夷花斑馬。馬的愛，我知，最為膚淺。最意不的，皮膚顏色竟了馬類中間的分裂因素。同樣的，一條英國狗對人效忠，但是卻瞧不他的兄弟愛爾蘭狗，因為它的尾巴光潤筆直，它兄弟的尾巴的毛太零亂，竟有些像鬍鬚。西洋人笑中國人的高顴，杏眼，中國人笑西洋人的膛長毛。
但是今日這種已不是開玩笑的資料，我們這個時代強迫過著世界生活，還帶著古時的酋族特徵，英國狗蔑視愛爾蘭狗的種族偏見。我們隨便談論世界合，世界政府，那知新問題的複雜，不僅是範圍廣，就是質全未了。
或許亞理士德的「政治」〔書名〕已夠應付……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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