每個族，在中國，實際係一互助組織，在這個組織裏頭，各人盡其力取所需。其間分子與分子的互助，發展很高的程度，蓋受著一種德意識族光榮的鼓勵。有時一個兄弟會渡海離數千，恢復那破了產的哥哥的名譽。一個環境較的人常撥其全消費的部分，苟非全部，資助其姪兒的就學，此固視為尋常，非有任何功績言者。一個功名利達的人做了官，常使差使支配給他的親戚，倘沒有現的差使，亦生產幾個拿乾俸的閒職，這樣拿乾俸徇的習慣，隨著每度政治變革運動發展來——這種習慣加經濟的壓迫，變一種不抗拒力，毀損人不受人毀損。這種力量是異常巨的，雖經政治改革期的屢次努力，秉著十分熱情的意，終於收了失敗的結局。
公平觀察一，徇並不劣於別種惡習的「情面」，一個部長，不獨置其姪兒於部內，同時還須安插其他官員的姪兒——倘這些官員是比他高級的，還寫著薦賢書給他，那麼許賢姪兒往那裏安插呢？除非拿乾俸或予諮議顧問類的名義。經濟壓力人口過剩的排擠是那樣尖銳，同時又有那麼許夠寫一手文章的讀書人，卻沒有一個人會修理一座碳化器或配置一架收……（内容加载失败！）
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