纏足的本義源曾被一般人誤解過。但無論怎樣，曾是代表一種束縛並壓迫女的記號，且這個方法是很適宜於這種效的。宋時，儒學師朱熹曾很熱的推行纏足制度於南部福建，為傳播漢族文化的工具教人男女有別。倘使纏足當壓迫女的記號待，那一般做母親的不會那麼熱替女兒纏足。實際纏足的質始終為的關係，它的源無疑於荒君王的宮闈中。它的所獲男子的歡迎，乃緣於男人的崇拜金蓮繡鞋兒為戀愛的偶像，並欣賞其婀娜的步態，其所獲婦女的歡迎，則緣於們的勾動男人的愛悅已。
纏足制度的源時代問題，為一爭辯的題目。這其實是不必的，因為比較適宜一些的，還是談談它的演進吧。所謂纏足的唯一確切解釋為幾碼長條子的布，足部束緊來廢棄短襪。這種方法歷史一次有明確記載者為南唐後主的艷跡，其時期約當十世紀初期或宋代前。唐代的楊貴妃還穿著短襪，因為死後有一隻短襪流落於一個老嫗手中，轉輾傳覽於民間，凡納錢百文，一觀。瘋狂讚女人纖足們的弓鞋的風氣盛行於唐代。弓鞋的式樣係鞋頭向彎翹，類羅馬划船的船首，或即為纏足……（内容加载失败！）
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