佛教為輸入中國構中國人民思一部分唯一主的異國思。它的影響深遠，謂無遠弗屆，吾人至今稱孩兒的人形玩具或即稱孩身為菩薩，至若慈禧太稱為「老佛爺」。慈悲觀世音與阿彌陀佛為喻戶曉口頭語。佛教影響及於吾人語言，及於吾人飲食，及於吾人繪畫雕刻。浮屠興建，尤為完全直接受佛教感動，它刺激了吾們的文學整個思界。光頭灰（敞衣），形貌與尚無辨的人物，構吾國社會的內層，佛教的寺院超過孔廟數量，且為城市與鄉村生活的中，年較長者常會聚於此斷一村公，並舉行年祭，有市中公會。尚及尼姑皆入人參與瑣碎務，婚喪喜慶，非僧尼固不容顧問者，故說往往描寫寡婦失節、處女被誘姦時，常非請此等宗教人物從中牽線不。
佛教在中國民間效，有宗教在其他國，所救濟人類理窮。中國近世，佛教似較教更為發達，各建築教的「觀」，倘有一所，則佛教的「廟」當有十所，是比例。前一九三三至三四年，西藏班禪喇嘛廣布聖水，受布者光是在北平南京兩處已達數萬人，其中包括政府員段祺瑞、戴季陶輩。且莊嚴……（内容加载失败！）
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