思是一種藝術，不是一種科學。中國的西方的學問間，最的對比就是：西方太專門知識，太少近於人情的知識；至於中國則富於對生活問題的關切，歉於專門的科學。我們眼見在西方科學思侵入了近於人情的知識的區域，其中的特點就是：十分專門化，無處不引科學的與半科學的名詞。這裡，我所謂「科學」的思，是指它在一般的意義言，尚不是真正的科學思，因為真正的科學思是不從常識幻分析開來的。在一般的意義，這種科學思是嚴格的、合於邏輯的、客觀的、十分專門化的，並在方式幻的景物中是「原子式」的。這東西兩種形式的學問，其對比終還是歸結於邏輯常識的衝突。邏輯若剝了常識，它便為不近人情；常識若剝了邏輯，它便不夠深入的神祕境界。
當一個人檢視中國的文學哲學界時，他將一些什麼東西呢？他會察覺那裡邊沒有科學，沒有極端的理論，沒有假說，且並沒真正的質十分不同的哲學。例中國詩人白居易，他不過藉儒正行為，藉佛教淨，並藉歷史、畫、山、河、酒、音樂歌曲慰精神罷了。他生活在世界中，但是世的。
所，中國即為一個人人不……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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