所我們已經曉，我們果積極的人生觀念消極的人生觀念適度配合來，我們便一種諧的中庸哲學，介於動靜止間，介於塵世的徒匆忙完全逃避現實人生間；世界所有的一切哲學中，這一種說是人類生活最健全最完的理了。還有一種結果更加重，就是這兩種不同觀念相混合後，諧的人格隨產生；這種諧的人格就是那一切文化教育所達的目的，我們即從這種諧的人格中見人生的歡樂愛。這是值加注意的。
描寫這種愛人生的質是極困難的；譬喻，或敘述一位愛人生者的真實物，那就比較容易。在這裡，陶淵明這位中國最偉的詩人，中國文化最諧的產物，不期浮我的頭【註一】。陶淵明是整個中國文學傳統最諧最完的人物，我沒有一個中國人會反對我的話吧。他沒有做過官，很少權力，沒有什麼勳績，除了本薄薄的詩集三四篇零星的散文外，在文學遺產不曾留什麼了不的著；但至今還是照徹古今的炬火，在那些較藐的詩人目中，他永遠是最高人格的象徵。他的生活方式風格是簡樸的，令人敬畏，會使那些較聰明與熟識世故的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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