人類往往有常的名詞，一時說不清他的涵義的，「精神」即其一例。
「精神」與「物質」對列，讓我們先說物質。粗言，物質是目見、耳聞，皮膚手足觸捉的東西。精神與物質相對列，則精神應該是不見、不聞、不觸捉的。不見、不聞、不觸捉，則有人內的覺知與經驗。所我們說，精神是不見、不聞、不觸捉，人的內覺知來驗證的東西。這一東西，就其被覺知者言，是非物質的；就其覺知者言，是非物質的。明白言，他是人的內覺證身。所謂「內」，其實是一番覺證，所「覺證」的，依還是那一番覺證。「」「所」兩方，絕不參有物質分，因此同樣不見聞，不觸捉。面再仔細來。
生命與物質對列，物質是無知覺的，生命是有知覺的，草木植物說他有知覺，是他的知覺尚在麻木昏迷的狀態中。動物的知覺便漸次清醒，漸次脫離了昏迷麻木的境，但動物說他有知覺，不說他有，直人類才始有。知覺是由接受外面印象生，則由身覺證。所在動物的知覺裏面，有物質界，沒有精神界。精神祇存在於人類中，就其「」的方面言，我們常常「人……（内容加载失败！）
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