長者生果金件，應該算是告一段落了。這件，真是比說更離奇，在整件的跌宕伏中，許有趣的問題來，若是一一詳細研究，至少寫三個月的連載。
情一開始就高深莫測極：查老人財產，這比「問鼎」更不韙，若說不知會遭劇烈反對，那真不知是甚麼智力程度。結果不十就招架不住，那就取消算了，說一聲對不，鞠躬歉，就沒了，卻又偏甚麼理感胡扯一通。這一扯，非但不爬爛泥淖，反倒沉更深了。
說原來的辦法是理，反對的意見是感，倒，，怎麼不堅持理，反向感（非理）屈服了呢？不是稱「政治」嗎？且偉的政治是何在理感間取捨的。毛澤東，躍進躍死人幾千萬，全國感求變更政策，毛堅持反感，進一步發動文化革命，再死人幾千萬！後來，全國數千萬人遊行，北京數十萬人絕食，感極矣，連當時的總理一句「對不，我們來遲了」登了感的最高峰，鄧平，這位政治向感屈服了嗎？不！他坦克車機關鎗來對付！近期有理論說，若不是有此二公的手段，就不會有今日的繁榮，知政治的高瞻遠矚，絕不眉眼者。……（内容加载失败！）
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