拟题目，是谈谈仿的效利弊问题。
“仿”有广狭二义。果广义，我说，任何文章，甚至一言一句，是仿，因很难说古人有写。褒语说是“无一字无历”，贬语说是“千古文章一抄”。但类的仿，绝数是无意的，正女儿说话像妈妈，熟了，惯了，一张口，不知其就走了老路。仿是有意的，苏东坡《庄子》，归震川《史记》，因喜欢、钦佩，笔，有就仰手追，希望纸现那的神理。有意的仿是取其神，不是状其貌，所与狭义的仿有分别。
狭义的仿是既取其神，又状其貌，就是俗话说的照猫画虎。广义的仿含不露，与我谈的问题关系不；专谈狭义的仿。
狭义的仿是古已有。褚少孙补《史记》仿太史公《史记》，扬雄《法言》仿《论语》，是体制所限，不不。王逸《九思》，仿《楚辞·九章》，李商隐《韩碑》诗，仿韩愈文，虽不同一格局神情相似。更近一步，李白《拟恨赋》，仿江淹《恨赋》，鲁迅《我的失恋》（副题“拟古的新打油诗”，见《野草》），仿张衡《四愁诗》，是亦步亦趋，连格局一。其实，就格局仿……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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