《论语·政》篇有的话：“不思则罔，思不则殆。”现在的话意译是：不思就黑白不分，莫衷一是；思不就胡思乱，错漏百。习经验有参考价值，我虽是谈文，却无妨借；不范围缩，就是“”变“读”。古人所谓不包括读文献，包括“行”，礼、乐、、御、书、数中的部分在内。范围，思是思所，范围随着扩。我变读，思缩融读文章所，并运文。关读，前面已经谈了不少，其重，参照《论语》的意思，说：思不读，即使够思一些招数，招数未必有价值，尤其不顺理章化入文；何况面壁的思又很难生产清新高妙的文理。，丝毫不读面壁凝思的情况是有的，那我无妨退一步说：懒读靠思求文，结果必是所见者少，不取法乎，勉强篇，求内容表达有取总是很难的。思不读的另一端是读不思，是有的，那就退一步说：读少思，就文说不妥，除了黑白不分、莫衷一是外，加茫无头绪、难运。谈谈方面的情况。
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