一节谈谈精与博的关系及应何待。说精与博，一般是指治。治的目的是，虽《汉书·艺文志》收“杂者流”，因不雅所重，或者“方”更难，却很少的杂。专总是精一门或两三门，深入周遍，写藏名山的著，超前人，段玉裁《说文解字注》、马端临《文献通考》类。一生《说文》主是精；但《说文》注，念《说文》，即使熟背诵是不。了精，反不不读别的书。书很，有些与《说文》关系近，《广雅》、《玉篇》类，精。有些书与《说文》像是关系不，李主词、《三国演义》类，推段玉裁一定读。读，主原因不是惟恐注《说文》有，是的者，不不具备深厚的术根柢，根柢由博。昔人治，是精本（典籍有本末，经书秦汉子史等是本，精），并本据点向外延伸，最终的目标是无书不读。我是谈文，取文的本领读书，其中有精与博的关系问题。与治的情况不尽同，却有相通处。
相通，是什什本，精读，并本据点（或说武器，即见文深知其意的本领）向外延伸，……（内容加载失败！）
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